今天我们来学习一词多义的“引”。
我们先来看看“引”的词源。《说文解字》中说:“引,开弓也。”由此可知,“引”的本义是“拉开弓”。
在《孟子》中有一句:“君子引而不发”,这句话中的“引”就是“拉开弓”的意思,这句话的意思是“君子拉开弓却不射出箭”。
由本义“拉”引申,说话时拉来别人的语句来使用,就可以解释为“援引,引用”。
我们来看第二句“引喻失义”,这里的“引”就是“援引”的意思,这句话是说“援引不恰当的譬喻”。
一个人“拉开弓”,对面的人肯定会逃跑,所以由它的本义又可以引申出“避开,退却”的意思。
我们来看这一句:“操军不利,引次江北”,这里的“引”就是“退却”的意思。知道了它的意思,这句话就好翻译了。这句话的意思是“形势对曹操的军队不利,于是全军退往长江以北驻扎”。
我们再回到本义,由“拉开弓”可以泛指拉其他人,所以“引”还有“拉,牵引”的意思。
在《廉颇蔺相如列传》中有一句“左右欲引相如去”,这里的“引”就是“拉”,句子的意思就是“侍从中有人想要拉蔺相如去受刑”。
前面提到了“拉开弓”这个本义,那“拉”用在人的身上,就可以引申出“邀请,延请”的意思。
《廉颇蔺相如列传》中还有一句“引赵使者蔺相如”,这里的“引”就是“邀请”了,这句话的意思是说“邀请赵国的使者蔺相如”。
下面这个意思也是由“引”的本义引申而来。如果拉着人一起行事、思考,“引”就是“引领,引导”的意思。
如《荀子》中讲到“孔子引而教之”,这里“引”的意思就是“引导”,整句话的意思是“孔子引导并教育他”。
“拉”这个动作用于位卑者见位尊者这种情况下,就可以译为“引见,举荐”了。
例如这一句“显登者以贵涂易引”,这里“引”的意思就是“举荐”,“贵涂”也作“贵途”,指的是升官进爵的途径,这句话的意思就是,“出身显贵的人因为有升官晋爵的途径而容易被引荐”。
如果“拉”的不是人,而是水,那么“引”就又有了“疏导”的意思。
例如这一句“引以为流觞曲水”,这里的“引”就是“疏导”,句意就是“疏导它作为流觞的曲水”。
我们再来介绍一下“引”的演化。
本义中“拉”的这个动作后来演化成“托举”,所以“引”又有“拿着,举起,端起”的意思。
在《归去来兮辞》中有这样一句话“引壶觞以自酌”,这句话中的“引”就是“端起”的意思,句意就是“端起酒杯自斟自饮”。
继续看,如果将领拉着军队外出迎战,“引”就有“率领”的意思。
来看这一句“项王乃复引兵而东”,这里的“引”就是“率领”了,句子的意思就是“项王又率领士兵向东而去”。
如果是犯人被“牵拉”出犯罪事实,“引”就有了“揭发,检举,招供”的意思。例如“虞常果引张胜”这句话中的“引”就是“招供”的意思,句意就是“虞常果然招供,说出了张胜”。
如果拉开某个事物,可能会使这个事物延长,所以由“引”的本义可以引申出“延长,伸长”的意思。
在《孟子》中有一句“则天下之民皆引领而望之”,这句话中的“引”意思就是“伸长”,这句话的意思就是“那么天下的老百姓都会伸长着脖子期待他了”。
到这里,“引”的用法就全部讲完了,一共12种,内容有点丰富,我们一起来回顾一下。
首先,我们讲了“以”的本义是“拉开弓”;
“拉”这个意思用在言论上,就有“援引,引用”的意思;
遇到拉弓的人,“引”又会有“避开,退却”的意思;
接着我们根据“拉开弓”这个本义,引申出了泛指的“拉,牵引”;以及“邀请,延请”和“引领,引导”;
“拉”一个人见上级就是“引见,举荐”;
和水有关的就是“疏导”
“引”后来还演化为了“拿着,举起,端起”;
将领“拉”着自己的士兵就是“率领”;
犯人“拉”出自己或者他人的罪名就是“揭发,检举,招供”;
最后,还有一个引申义是“延长,伸长”