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我们对刀郎“花妖”的故事原型 身份的解读可能都错了?

164次浏览     发布时间:2024-01-30 19:54:40    

在《聊斋志异》中,最常见最撩人最美妙最靓丽最精彩的人物就是花妖鬼狐,所以一提《花妖》,人们很容易联想到《聊斋志异》。目前对刀郎《花妖》身份的解读,大都认为来源于《聊斋志异》。

刀郎新辑《山歌寥哉》的十一首曲目中,《聊斋》故事是主要蓝本,大火的《罗刹海市》,就是《聊斋》的原版故事。所以把《花妖》身份归源为《聊斋》,也很自然。

其实,刀郎的《花妖》与《聊斋》的花妖,品味韵味和人文内涵都是完全不同的。我们结合《聊斋志异》的原始文本,讨论一下这个问题,供大家参酌与评述。

1、刀郎的《花妖》是情爱花妖,《聊斋》的花妖是情色花妖,格调和感觉都是不同的

因情生爱,因爱生情,有情有爱,有爱有情,谓之情爱;因情生色,因色生情,有情有色,有色有情,谓之情色。

情爱的根本是两情相悦,重点是精神上的;情色的根本是两情相依,重点是身体上的。

情爱是想得而未得,想有而实际未有,所以有相思之苦;情色是想得即得,想有即有,所以有欢愉之乐。

刀郎的《花妖》是希望见到他,所以在历史的年轮中苦苦等待,数次轮回辗转,始终不得相遇。思念之苦,相思之痛。所以是情爱。

《聊斋》的花妖,故事大都是在相遇之后。相遇即相爱,相爱即相悦,相悦即相乐。好事来的很容易,一般没有大的波折,三下五除二,就完事了。

刀郎这样的《花妖》,《聊斋》里是绝对没有的。

2、《聊斋志异》全书24卷,共491篇,没有《花妖》篇目,与花妖有关的篇目有八,较著名的四篇,即《葛巾》《香玉》《荷花三娘子》《黄英》

我们看看《聊斋》的花妖是什么德品。

(1)《葛巾》

洛阳人常大用,喜欢牡丹,时曹州(今山东菏泽)牡丹名盛,往而求之。遇牡丹花妖葛巾,两情相好,缠绵悱恻,如胶似漆,不可言喻。后又将葛巾之妹玉版许与常大用之弟常大器,兄弟俩对姊妹俩。

之后姊妹俩各生一子,到洛阳送给兄弟俩。葛巾和玉版大老远就将两孩子抛过去,结果孩子坠地,没入土中。后数日,坠儿处生牡丹两株,一紫一白,灵应葛巾和玉版。自此洛阳牡丹誉满天下。

(2)《香玉》

胶州人黄生,借住在崂山下清宫(道观名)里读书。下清宫内,有一株两丈高的耐冬树(山茶),还有一株一丈多高的白牡丹。即牡丹花妖香玉,耐东花妖绛雪。

黄生与香玉相遇相爱,后黄生得陇望蜀,又纳入绛雪。三人在下清宫一起共同生活。黄生乐不思蜀,也不回家,最后死在下清宫,化作一株牡丹。老道士死后,弟子不知道爱惜,竟把黄生幻化的牡丹砍了。不久,白牡丹也枯死,耐冬树也死了。就是说,香玉和绛雪为黄生殉情而死。

(3)《荷花三娘子》

湖州人宗湘若,与一狐女有交情。狐女说,你和我在一起不是长久之计,我给你推荐一荷花花妖,她能与你相伴终生。

宗湘若按狐女之计,进南湖,取荷花,回家用烛火烧花蒂,荷女出现了。温柔缠绵,自不必说。后荷女怀孕十月,自己竟然用刀从肚脐下割开,取出一个男孩,撕块绸缎把刀口包扎好,过了一夜就痊愈了。

六七年后,荷女说,我们缘分已尽,我该走了。你如果想我,就抱着我的旧物,喊“荷花三娘子”,我就会出现,但不能说话来了。

(4)《黄英》

顺天(北京)人马子才,世代好菊。听说金陵菊花好,前往求之。归来路上,遇一少年,陶生,同车其姐,名黄英。姐弟俩准备到河朔北方栽种经营菊花。被马子才延请到自己家里。

姊妹俩菊花栽种远近闻名,花卉经营收入颇丰。后马子才妻吕氏病故,遂娶黄英为妻。后黄英生女,长成嫁于世家。黄英终老无他异。黄英即菊花花妖。

看看吧,《聊斋》里的花妖,除长相仙美俊逸惹人撩人之外,与人间男女无异,就是食人间烟火的俗人。既没有海誓山盟的诺言,也没有海枯石烂的誓语,也谈不上至情至性的德情和品行。大都是相见即好即合,缘尽即离即散。

3、刀郎的《花妖》是杭州花妖,《聊斋》里根本没有杭州花妖,连杭州鬼狐都没有

杭州有岳坟,有断桥,有雷锋塔,有灵隐寺,有青蛇白蛇爱许仙,有苏小小,但就是没有花妖。

《聊斋》里有花妖,有女鬼,有狐狸精,有许多妖魔鬼怪,但没有发现与杭州有关的。

有人考证说,刀郎《花妖》的原型是苏小小。但苏小小是有名的妓女,历史文化资料里,从来也没有见到过苏小小轮回转世之说。

还有人说,刀郎《花妖》的原型是《花姑子》,《花姑子》是《聊斋》的篇目,里面确实有地府阎罗转世轮回的情节安排,但花姑子是獐子精,根本不是花妖。

归结一下。就现有的资料来看,《花妖》极有可能是刀郎自己创作出来的艺术形象,主体部分没有原型。所谓富家女与穷小子两情相悦,父母反对,弄死男孩,女孩自缢殉情,等等故事背景,也不是刀郎说的,是解读《花妖》歌词的人附会的。

万物皆有灵,灵幻化成人形,即精灵,也就是俗语成精了。好看的美妙的精灵就是妖。就是说,妖就是对人类美好意像的人格化。从人的角度来说,美好的崇高的精神意念即是妖。

你在完善你的人格,你在追寻你的理想,你在磨练你的性情,你在提升你的德品,你在成就你的人生。哪怕几世几劫,依然痴心不改。你就是妖,就是花妖。这也许才是刀郎最真实的内心世界。

建议杭州市政府应当立即行动起来,修“花妖”墓,建“花妖”主体景区。一种人文形象得到民众的普遍传颂,意味着是什么?意味着这就是文化!

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